Monthly Archives: August 2015

The proud groom called it “AUSTRALIAS BEST WEDDING” on social media, but Lidcombe residents were less impressed.

Auburn deputy mayor Salim Mehajer​ married in a lavish ceremony on Saturday which included four helicopters, a fleet of stretch limousines, luxury cars including a Ferrari and and several Lamborghinis, a squad of motorbikes and a posse of police.

The opulent celebration began when Mr Mehajer​ arrived in a local park by helicopter with his wedding entourage, stepping onto a freshly-rolled red carpet where he was greeted by cameras. He then travelled with a fleet of cars worth $50 million to a home in Frances Street, Lidcombe, where his fiancee was waiting.

Residents were warned in a letterbox drop on Friday night to park on their own properties and to leave the street clear of vehicles. In the letter, titled “Important Notice Attention Frances Street Residence”, they were warned that any cars left parked illegally on the road would be “towed and removed by police”.

But police said they weren’t officially involved in the wedding and were only at the street to control traffic and the large crowd.

“We were never told, and as you can see it was out of control,” Inspector Chris Laird told media at the scene. “We’ll be asking regional command to send the family the bill.”

A police spokeswoman added to Fairfax Media: “He [the groom] didn’t call us. We weren’t there to make things easier for him.”

At its height, the celebration included performers banging on large drums, a jet flyover, and a plane towing a sign announcing the nuptials with a love heart. Security was provided by former NRL footballer John Hopoate.

“He must have a bit of money. I wish I had some of that,” said Hopoate, who was filming the spectacle on his phone.

The bride and groom and their family and friends celebrated by dancing in the street.

“This is how you do a wedding,” the groom told TV cameras.

“Floyd Mayweather, you’ve got no chance on me motherf—–,” he added, referring to the boxing world champion.

The letter distributed before the celebration was sent by “management” and had a mobile phone number to call as an emergency contact. When called by Fairfax Media on Saturday a man answered and said he was a friend of the groom and didn’t have time to talk about the wedding because it was still going on.

A resident said he ignored the letter because it wasn’t on headed notepaper. “I saw a policeman in the street in the morning and he told me they couldn’t block the street without council approval,” he said.

Asking not to be named, he added: “They put cones down the road last night. The police said they would send a patrol car up and down to make sure nothing happened.

“I called the council and asked them why they couldn’t send out a ranger but they wouldn’t answer that. I checked the council website and there is no approval to block the road. The council haven’t stepped in to do anything about it.”

A spokesman for the Civil Aviation Safety Authority said to land an aircraft the permission of the landowner was required. It also needed to be safe to land away from power lines, trees and with no risk of people wandering through the landing area, he said.

Auburn councillor Irene Simms said she had been contacted by numerous residents complaining and she said she was preparing an urgent motion for council asking questions about the arrangements for the wedding. Ms Simms said Mr Mehajer​ had been given approval to land a helicopter in the local park.

“I wish him every happiness in his marriage but this not the way to make friends with your neighbours,” said Ms Simms.

Mr Mehajer​ is no stranger to media after hitting the headlines in 2012 after being charged with negligent driving after running down two pedestrians – a mother and a daughter – with his Ferrari 612 Scaglietti in Lidcombe. Mr Mehajerwas acquitted on appeal in 2013.

The happy groom did not seem too put off by any of the complaints.

“To all the haters,” he said on social media on Saturday. “Keep hating. I work hard. 100% legit.”

source:smh.com.au

Με το… δεξί μπήκε στο πρωτάθλημα η Σάλκε, καθώς στην πρεμιέρα της εφετινής bundesliga επιβλήθηκε 3-0 εκτός έδρας της Βέρντερ Βρέμης. Ο Κυριάκος Παπαδόπουλος έπαιξε σε όλο το 90λεπτο (κεντρικός αμυντικός) με την φανέλα της Μπάγερ Λεβερκούζεν και πανηγύρισε με την ομάδα του το πρώτο «τρίποντο» της χρονιάς, με 2-1 επί της Χοφενχάιμ.

Tέλος επίδειξη δύναμης από τη Ντόρτμουντ που “σκόρπισε” 4-0 την Γκλάντμπαχ. Μπορεί να προετοιμάζεται για το Τσάμπιονς Λιγκ, όμως η Γκλάντμπαχ ένιωσε πρώτη στο… πετσί της τη δυναμική της νέας Ντόρτμουντ του Τόμας Τούχελ που πραματοποίησε ονειρική πρεμιέρα στη Μπουντεσλίγκα. Βασικός σε όλο το διάστημα της αναμέτρησης ήταν ο Σωκράτης Παπασταθόπουλος.

Τα αποτελέσματα και οι σκόρερ:

Μπάγερν Μονάχου-Αμβούργο 5-0

(27΄ Μπενάτια, 53΄ Λεβαντόφσκι, 69΄,73΄ Μίλερ, 89΄ Ντάγκλας Κόστα)

Μάϊντς-Ινγκολστατ 0-1

(68΄ Χίντερσεερ)

Λεβερκούζεν-Χοφενχάιμ 2-1

(45΄ Κίσλινγκ, 71΄ Μπραντ – 5΄ Ζούμπερ)

Ντάρμστατ-Ανόβερο 2-2

(31΄,54΄ Χέλερ – 48΄ Μπένσοπ, 62΄αυτ. Σουλού)

Αουγκσμπουργκ-Χέρτα Βερολίνου 0-1

(48΄πεν. Καλού)

Βέρντερ Βρέμης-Σάλκε 0-3

(34΄αυτ. Γκέμπρε Σελασιέ, 68΄ Τσούπο-Μότινγκ, 85΄ Χούντελααρ)

Ντόρτμουντ-Γκλάντμπαχ 4-0

(15΄ Ρόις, 21΄ Ομπαμεγιάνγκ, 33΄,50΄ Μχιταριάν)

Βόλφσμπουργκ-Αϊντραχτ Φρανκφούρτης 16/8

Στουτγκάρδη-Κολονία 16/8

Η βαθμολογία (1αγ.)

Μπάγερν 3

Ντόρτμουντ 3

Σάλκε 3

Λεβερκούζεν 3

Χέρτα Β. 3

Ίνγκολστατ 3

Ντάρμστατ 1

Ανόβερο 1

Αμβούργο 0

Μάιντς 0

Χοφενχάιμ 0

Αουγκσμπουργκ 0

Βέρντερ Βρ. 0

Ντόρτμουντ 0

Γκλάντμπαχ 0

Βόλφσμπουργκ 0

Αϊντραχτ Φρ. 0

Στουτγκάρδη 0

Κολονία 0

* Βόλφσμπουργκ, Αϊντραχτ Φρανκφ., Στουτγκάρδη και Κολονία δεν έχουν αγωνιστεί ακόμα.

Πηγή:in.gr

Η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες γιορτές της χριστιανοσύνης. Η προετοιμασία των πιστών αρχίζει από την 1η Αυγούστου με τη νηστεία που διαρκεί έως τον Δεκαπενταύγουστο, αποτελώντας για τους Ορθόδοξους χριστιανούς το «Πάσχα του καλοκαιριού».

Στις 15 Αυγούστου χιλιάδες πιστών με την ψυχή γεμάτη ελπίδα και κατάνυξη, προστρέχουν στα αμέτρητα προσκυνήματα, όπου λιτανεύονται οι θαυματουργές εικόνες της Παναγίας για να μαρτυρήσουν την πίστη τους στο πρόσωπό της.

Η Παναγία, το ιερότερο από τα πρόσωπα της Ορθοδοξίας, δοξάζεται σε κάθε γωνιά της Ελλάδας. Η λατρεία που έχουν οι πιστοί στη «μητέρα» του Θεού και των ανθρώπων αποδεικνύεται από τα πολλά ονόματα: Μεγαλόχαρη, Εκατονταπυλιανή, Φανερωμένη, Κοσμοσωτήρα, Χοζοβιώτισσα, Εικοσιφοίνισσα, Βρεφοκρατούσα, Ελεούσα, Θαλασσινή, Γιάτρισσα, Μυρτιδιώτισσα και πολλά ακόμη.

Και μπορεί το επίκεντρο των εκδηλώσεων να είναι η Παναγία της Τήνου και η Παναγία Σουμελά, όμως, σε κάθε γωνιά της χώρας υπάρχει και μια ξεχωριστή Παναγιά. Ιδού ένα μικρό οδοιπορικό:

Η Παναγία της Τήνου

Η εικόνα της Παναγίας της Τήνου βρέθηκε στις 30 Ιανουαρίου του 1823, έπειτα από πολλές προσπάθειες και «με την υπόδειξη της Παναγίας στη μοναχή Πελαγία», στην ιστορική Μονή της «Κυράς των Αγγέλων», στο Κεχροβούνι.

Με Βασιλικό Διάταγμα του 1836 καθιερώθηκε ο εορτασμός της Παναγίας στην Τήνο να είναι οκταήμερος και να διαρκεί έως τα «εννιάμερα της Θεοτόκου», στις 23 Αυγούστου, όπου μέσα σε ατμόσφαιρα συγκίνησης, κατάνυξης και σεβασμού, ψάλλονται ύμνοι και εγκώμια, μπροστά στον επιτάφιο και την εικόνα.

Ο δρόμος που οδηγεί από το λιμάνι στο ναό του Ευαγγελισμού, όπου βρέθηκε η εικόνα, είναι η μεγαλύτερη απόδειξη της άρρηκτης σχέσης του ελληνισμού με την Ορθοδοξία.

Στην Τήνο παράλληλα με την εορτασμό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, οι Έλληνες τιμούν κι αυτούς που χάθηκαν, όταν οι Ιταλοί τορπίλισαν και βούλιαξαν την «Έλλη» μέσα στο λιμάνι του νησιού ανήμερα της Παναγιάς.

Παναγία Σουμελά

Η Παναγία Σουμελά αποτελεί το σύμβολο της ποντιακής πίστης, αν και η πρώτη ονομασία της θαυματουργής εικόνας ήταν Αθηνιώτισσα.

Την εικόνα της Παναγίας Σουμελά αγιογράφησε ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Μετά τον θάνατό του τη μετέφερε στην Αθήνα ο μαθητής του Ανανίας και τοποθετήθηκε σε περικαλλή ναό της Θεοτόκου. Έτσι αρχικά ονομάστηκε ως Παναγία η Αθηνιώτισσα.

Στο τέλος του 4ου αιώνα (380-386 μ.Χ.), σύμφωνα με την παράδοση, η Παναγία η Αθηνιώτισσα εμφανίστηκε ως όραμα στους μοναχούς Σωφρόνιο και Βαρνάβα, στη Αθήνα, και τους κάλεσε στην εκκλησία.

Εκεί είδαν την εικόνα να σηκώνεται από το προσκυνητάρι, να βγαίνει από το παράθυρο και να πετάει προς τα ουράνια. Συγχρόνως, άκουσαν την Θεοτόκο να λέει: «Πηγαίνω στην Ανατολή. Προπορεύομαι στο όρος Μελά. Ακολουθήστε με…».

Οι μοναχοί την ακολούθησαν και στο όρος Μελά, στον Πόντο, όπου στάθηκε, κτίστηκε μεγάλος Ναός και Μονή. Έτσι η εικόνα πήρε την ονομασία Σουμελά από τη φράση «στου Μελά».

Το 1922, μετά την Μικρασιατική καταστροφή, μοναχοί έθαψαν την εικόνα, μαζί με άλλα κειμήλια.

Με την ανταλλαγή, τα ιερά κειμήλια παραχωρήθηκαν και το 1931 τα ξέθαψε και τα έφερε στην Ελλάδα, ο Αμβρόσιος ο Σουμελιώτης. Η εικόνα επανήλθε στην Αθήνα και παρέμεινε στο Μουσείο έως το 1951. Τότε, το Σωματείο «Παναγία Σουμελά» Θεσσαλονίκης πρότεινε το κτίσιμο ναού στις πλαγιές του Βερμίου, στην Καστανιά Βέροιας.

Η Παναγία Σουμελά διοργανώνει στην Καστανιά Ημαθίας, την Τετάρτη και την Πέμπτη την 1601η Πανηγυρική Γιορτή του 15 Αυγούστου, η οποία αποτελεί συνέχεια της εθνικο-θρησκευτικής παράδοσης του Ελληνισμού στον Πόντο.

Χιλιάδες προσκυνητές καθώς και εκπρόσωποι Ομοσπονδιών και Ποντιακών Σωματείων από την Ελλάδα και το εξωτερικό θα συμμετάσχουν στις ιερές ακολουθίες και τις πολιτιστικές εκδηλώσεις.

Το πρωί της Πέμπτης 15 Αυγούστου θα γίνει το Πανηγυρικό Αρχιερατικό Συλλείτουργο προεξάρχοντος Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ.κ. Παντελεήμονος και θα ακολουθήσει η επίσημη λιτάνευση της Αγίας Εικόνας και κατάθεση στεφάνου στην προτομή του Αλέξανδρου Υψηλάντη.

Το μεσημέρι θα πραγματοποιηθούν καλλιτεχνικές εκδηλώσεις με τη συμμετοχή Ποντιακών Σωματείων.

Η Παναγία στο Μικρόκαστρο Κοζάνης

Ιδιαίτερος είναι ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου στο ιστορικό μοναστήρι της Παναγίας στο Μικρόκαστρο, του δήμου Βοΐου.

Κάθε χρόνο χιλιάδες πιστοί προσκυνούν την εικόνα της Παναγίας, που χρονολογείται από το 1603, ενώ εντύπωση προκαλεί η αναβίωση του εθίμου των προσκυνητών καβαλάρηδων από τη Σιάτιστα.

Το έθιμο των καβαλάρηδων προσκυνητών έρχεται από την τουρκοκρατία, όταν αποτελούσε ευκαιρία για τους σκλαβωμένους να δείξουν τη λεβεντιά και τον πόθο τους για λευτεριά.

Παναγία της Εκατονταπυλιανής

Ο ναός της Παναγίας της Εκατονταπυλιανής βρίσκεται στην Παροικιά, της Πάρου. Για το ναό υπάρχουν δύο ονομασίες: «Καταπολιανή» και «Εκατονταπυλιανή».

Σύμφωνα με την παράδοση, η Κατοπολιανή έχει ενενήντα εννέα φανερές πόρτες, ενώ η εκατοστή είναι κλειστή και δεν φαίνεται. Η πόρτα αυτή θα φανεί και θα ανοίξει, όταν οι Έλληνες πάρουν την Πόλη.

Πολλές παραδόσεις αναφέρονται στην ίδρυση της Εκατονταπυλιανής. Η πρώτη πληροφορεί ότι, όταν η Αγία Ελένη μητέρα πήγαινε στην Παλαιστίνη για να βρει τον Τίμιο Σταυρό, έφτασε στην Πάρο και προσευχήθηκε σε ένα μικρό ναό που βρίσκονταν στη θέση της Εκατονταπυλιανής.

Κατά την προσευχή της έκανε τάμα ότι αν βρει τον Τίμιο Σταυρό, θα χτίσει στη θέση αυτή έναν μεγάλο ναό.

Η προσευχή της εισακούστηκε. Βρήκε τον Τίμιο Σταυρό και, πραγματοποιώντας το τάμα της, ανήγειρε τον μεγαλόπρεπο ναό της Εκατονταπυλιανής.

Μία δεύτερη παράδοση αναφέρει ότι το τάμα της Αγίας Ελένης ολοκλήρωσε ο γιος της Άγιος Κωνσταντίνος, αυτοκράτορας του Βυζαντίου, καθώς η ίδια δεν πρόλαβε.

Η Χοζοβιώτισσα της Αμοργού

Στην Αμοργό, πάνω σε έναν γκρεμό 300 μέτρων δεσπόζει το ιστορικό μοναστήρι της Παναγίας Χοζοβιώτισσας που τιμάται στις 15 Αυγούστου.

Κτίστηκε το 1088 μ.Χ. από το βυζαντινό αυτοκράτορα Αλέξιο Α’ Κομνηνό σύμφωνα με επιγραφή της Ι. Μονής.

Για τον τρόπο άφιξης της εικόνας στην Αμοργό υπάρχουν δύο παραδόσεις: Η πρώτη λέει ότι η εικόνα βρέθηκε μέσα σε μια βάρκα εκεί ακριβώς που είναι κτισμένο το σημερινό μοναστήρι. Λέγεται ότι την εικόνα τοποθέτησε μια ευσεβής κυρία μέσα σε βάρκα από την πόλη Χόζοβα της Παλαιστίνης και την άφησε να ταξιδέψει μόνη της στην θάλασσα, για να γλιτώσει από τα χέρια των εικονομάχων.

Η δεύτερη εκδοχή λέει ότι τη θαυματουργική εικόνα έφεραν στην Αμοργό μοναχοί από το μοναστήρι του Χοτζεβά της Παλαιστίνης, που βρίσκεται κοντά στην Ιεριχώ, οι οποίοι έφυγαν λόγω των διωγμών από τους εικονομάχους.

Περνώντας από την Κύπρο οι μοναχοί έπεσαν πάνω σε ληστές που βεβήλωσαν, έσχισαν στα δύο και έριξαν στη θάλασσα την εικόνα. Τα δύο τεμάχια ήρθαν με θαυματουργικό τρόπο κάτω από το βράχο της Αμοργού κι ενώθηκαν μόνα τους χωρίς να διακρίνεται τίποτε.

Άλλοι λένε ότι συγκολλήθηκαν από τους μοναχούς που συνέχισαν το ταξίδι τους, έφτασαν στην Αμοργό και έκτισαν το μοναστήρι στον τόπο που τους υπέδειξε η Παναγία. Μάρτυρας για τον τόπο αυτό ήταν η σμίλη, που για αιώνες βρισκόταν σφηνωμένη στο βράχο και έπεσε το 1952.

Η «Οφιούσα» της Κεφαλονιάς

Στη νότια Κεφαλονιά, κοντά στο χωριό Μαρκόπουλο, βρίσκεται ο ναός της Κοιμήσεως. Εκεί από τη γιορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρα (6 Αυγούστου) εμφανίζονται μέσα και έξω από τον ναό μικρά φίδια. Είναι τα λεγόμενα «φίδια της Παναγίας».

Στη θέση αυτή, λέει η παράδοση, υπήρχε ένα παλιό μοναστήρι της Παναγιάς, μεγάλο και πλούσιο. Όταν το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση από πειρατές οι καλόγριες για να μην πέσουν στα χέρια τους παρακάλεσαν την Παναγία να τις κάνει πουλιά, ή φίδια.

Έτσι, σαν φίδια, ιερά πλέον, γυρίζουν κάθε χρόνο στις αρχές του Αυγούστου και όσο περνούν οι μέρες πληθαίνουν. Την παραμονή της Κοιμήσεως «πλημμυρίζουν» τον ναό.

Σύμφωνα με την παράδοση αν κάποια χρονιά τα φίδια δεν παρουσιασθούν, είναι κακό σημάδι. Αυτό συνέβη το 1940 και το 1953, όταν το νησί δοκιμάστηκε από τους σεισμούς.

Παναγία Αγιασώτισσα

Στην ενδοχώρα της Λέσβου, στην Αγιάσο, ο Δεκαπενταύγουστος αποτελεί μία ξεχωριστή εμπειρία για όλους. Η ομώνυμη εικόνα είναι έργο του ευαγγελιστή Λουκά, πλασμένη με κερί και μαστίχα.

Πολλοί από τους προσκυνητές, με αφετηρία την πόλη της Μυτιλήνης, περπατούν 25 χιλιόμετρα για να φθάσουν στον αυλόγυρο της εκκλησίας, όπου διανυκτερεύουν. Την ημέρα της γιορτής της Παναγίας, ύστερα από τη Λειτουργία, γίνεται η περιφορά της εικόνας γύρω από το ναό, ενώ οι εορταστικές εκδηλώσεις φθάνουν στο αποκορύφωμά τους με τις μουσικές και χορευτικές εκδηλώσεις στην πλατεία του χωριού.

Η Παναγία της Ολύμπου στην Κάρπαθο

Διαφορετικός είναι ο εορτασμός στην Όλυμπο της Καρπάθου. Οι Λειτουργίες είναι βαθιά συνδεδεμένες με το πένθος που χαρακτηρίζει τη μέρα του Δεκαπενταύγουστου και το αποκορύφωμα του παραδοσιακού εορτασμού είναι ο χορός που γίνεται στη μικρή πλατεία, μπρος στην εκκλησιά της Παναγίας, με τους οργανοπαίκτες να παίζουν τον Κάτω Χορό.

Ο χορός αργός και πάντα με σταθερό βήμα και κατανυκτική διάθεση, κρατά για ώρες.

Ο επιτάφιος της Παναγίας στην Πάτμο

Στο νησί της Αποκάλυψης, την Πάτμο, οι μοναχοί τηρούν το έθιμο του επιταφίου της Παναγίας, έθιμο με βυζαντινές καταβολές. Ο χρυσοποίκιλτος επιτάφιος της Παναγίας περιφέρεται στα σοκάκια του νησιού σε μεγαλοπρεπή πομπή, ενώ οι καμπάνες του μοναστηριού και των άλλων εκκλησιών ηχούν ασταμάτητα.

Κουφονήσια – Με τα καΐκια στην Παναγιά

Τον Δεκαπενταύγουστο γιορτάζει η Παναγία στο Κάτω Κουφονήσι. Μετά τη λειτουργία προσφέρεται φαγητό από τους κατοίκους και κατόπιν εκείνοι μεταφέρονται με τα καΐκια τα οποία κάνουν αγώνες για το ποιος θα περάσει τον άλλο στο Πάνω Κουφονήσι.

Άνδρος – Παναγία Φανερωμένη

Το Κάστρο Φανερωμένης είναι από τα πιο χαρακτηριστικά σημεία στην περιοχή του Κορθίου, σε ύψωμα κοντά στο χωριό Κοχυλού. Το Δεκαπενταύγουστο γίνεται εδώ μεγάλο πανηγύρι στην Παναγία τη Φανερωμένη, που βρίσκεται μέσα στο Κάστρο.

Πηγή:in.gr

Η αλήθεια για τη σχέση του με τον Γιάννη Βασιλείου. Η κρίση στη σχέση τους…

Σε συνέντευξη του στο περιοδικό «Λοιπόν» και στη Ρενέ Σαραντινού ο Γιάννης Βασιλείου αποκαλύπτει πως επήλθε ρήξη στη σχέση τους και γιατί ο γιος του άλλαξε το επίθετο του σε Αλκαίος…

Γιατί ονομάστηκε Αλκαίος και δεν πήρε το επώνυμο σου;
Ο Γιώργος μου είπε: «Έχω ένα τραγουδάκι, δεν είναι τίποτα». Ήμουν στην Γερμανία για συναυλίες και ξαφνικά ακούω στα ελληνικά ραδιόφωνα εκεί το «Τι,τι» και είπαν ότι το τραγουδάει ο Γιώργος Αλκαίος, δεν ήξερα τίποτα. Έρχομαι στην Ελλάδα μετά από μία εβδομάδα και με ρωτάει αν έχω ακούσει αυτό το τραγούδι και του είπα «Τι είναι το «Τι, τι», μου απάντησε ότι αυτός το τραγουδούσε. Έπαθα σοκ! «Τι λες ρε; Και πως σε λένε;¬ μου είπε: «Για να μην πούνε ότι με βοηθάς, άλλαξα το όνομα μου». «Άλλαξες το όνομα σου; Το Βασιλείου τι είναι; Θες να φας κανένα μπουκέτο; Φύγε». Είχε μία γκομενίτσα, τη Μαρία, ήταν ζωγράφος και ήξερε έναν ζωγράφο που ονομαζόταν Αλκαίος. Έλεγε στον Γιώργο: «Γιώργο, αφού με αγαπάς, αφού θα αλλάξεις το όνομα σου, να βάλεις Αλκαίος». Έτσι έγινε.

Πέρασε κρίση η σχέση σας;
Ναι. Ο Γιώργος είναι πιο καλός ηθοποιός από τραγουδιστής. Στα πρώτα βήματα του ήταν στην Επίδαυρο με την Αλίκη Βουγιουκλάκη, όταν έπαιζε τη «Λυσιστράτη». Έκανε μια πρόζα τη ζωή του Έλβις Πρίσλεϊ. Ανατρίχιασα, κόντευα να κλάψω. Νόμιζα ότι έβλεπα τον Έλβις. Έλεγα: «Τι ταλέντο!!» και βγήκε τραγουδιστής. Ήταν και καλός χορευτής, χόρευε break dance. Πάνε αυτά τώρα, οι καλές μέρες φύγανε. Τώρα γράφει μουσική για τον Γιώργο Κιμούλη, για την καινούρια του ταινία που θα πάει στις Κάννες και για τη Σουηδία κάνει κάποια πράγματα.

Η σχέση σας πέρασε από πολλά «κύματα»;
Ο Γιώργος έφυγε από το σπίτι σε ηλικία 18 χρονών. Μέχρι εκείνη την ηλικία ήταν υπό τον έλεγχο μου, αλλά μόνο για το καλό του. Είχα δει τη νύχτα, τα μεροκάματα τους αίματος, τα αίσχη και δεν ήθελα να μπει. Δεν έχω πιει και δεν έχω καπνίσει ποτέ. Αν πιώ μια μπύρα, θα κοιμηθώ.

Πηγή:madata.gr

“Το σώμα μου ήταν προικισμένο με την ευλογία να φέρει στον κόσμο μια ζωή”

Ο Μελβουρνιώτης AJ Kearns ισχυρίζεται ότι είναι ένας συνηθισμένος μπαμπάς που ζει ήσυχα σ’ ένα προάστιο της πόλης μας με τα δυο παιδιά του. Πολλοί, βέβαια, θα διαφωνήσουν μαζί του, ιδιαίτερα μετά την ιστορία της ζωής του που είδαμε τη Δευτέρα το βράδυ στις οθόνες μας, στο πρόγραμμα Four Corners.

Είδαμε την πρώην σύντροφό του, Zu White, να ξετυλίγει το κουβάρι της ασυνήθιστης ιστορίας, περιγράφοντας πώς ήλθε στον κόσμο το δεύτερο παιδί τους. Μια ζωντανή κούκλα που με καμάρι σήμερα λέει ότι ‘βγήκε από την κοιλιά του μπαμπά της’. Τόσο απλό.

Ο Kearns -τρανσέξουαλ, κατά την ομολογία του-, ένοιωθε πολύ άνετα με την ανδρική εμφάνισή του, μέχρι που του μπήκε η ιδέα στο μυαλό να φέρει στον κόσμο το δεύτερο παιδί τους. Κι αυτό, για πολύ πρακτικούς λόγους, όπως θα πει. Με τη σύντροφό του, υπήρχαν πολλά προβλήματα και επιπλοκές κατά τη διάρκεια της κυοφορίας του πρώτου παιδιού τους.

“Αντιλαμβάνομαι ότι η ιστορία μου μπορεί να ακούγεται περίπλοκη. Προσωπικά, το βλέπω σαν κάτι πολύ απλό. Το σώμα μου ήταν προικισμένο με την ικανότητα να φέρει στον κόσμο μια ζωή”, λέει ο ίδιος χωρίς αυτό βέβαια να απλοποιεί τα πράγματα.

Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗΣ

Στην οθόνη, Δευτέρα βράδυ, είδαμε το ντοκιμαντέρ που περιέγραφε την πορεία της εγκυμοσύνης του Kearns, μήνα με μήνα. Πώς το σώμα του από ανδρικό έγινε γυναικείο με μια “φυσιολογική” κοιλιά εγκύου, και μετά τη γέννηση του μωρού. Παρακολουθήσαμε και την “επιστροφή” του σώματός του στην ανδρική μορφή που είναι σήμερα.

Τον είδαμε να παίζει με τα παιδιά του, να τα φροντίζει και εισπράξαμε το δέσιμο μ’ αυτά που θα ζήλευαν ίσως πολλοί “κανονικοί” μπαμπάδες.

“Δεν ήταν ακριβώς εύκολο. Υπήρχαν στιγμές που το ένιωσα σαν μια πολύ μεγάλη πρόκληση. Απέφευγα να βγαίνω έξω κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης γνωρίζοντας ότι θα τραβούσα την προσοχή. Δεν ήθελα να σκανδαλίζω με την εμφάνισή μου” ομολογεί ο ευτυχής μπαμπάς-μαμά.

Το εν λόγω ντοκιμαντέρ, να σημειωθεί, κάνει σήμερα το γύρο του κόσμου. Θα εμπνεύσει κι άλλους να τον μιμηθούν; Ο χρόνος θα δείξει.

Πηγή:Νέος Κόσμος

Από τη βράβευση του Ελληνικού Μουσείου Μελβούρνης. Διακρίνονται οι Hugh Brideson, Τζον Τατούλης και Παναγιώτα Παππά στην απονομή του βραβείου

Για την έκθεση “Θεοί, Μύθοι και Θνητοί, μέσα στις χιλιετίες”

Το Ελληνικό Μουσείο έλαβε το βραβείο Μουσείων Βικτώριας 2015, την περασμένη Πέμπτη, 6 Αυγούστου, στην Εθνική Πινακοθήκη της Βικτώριας, για την έκθεση “Θεοί, Μύθοι και Θνητοί, μέσα στις χιλιετίες”.

Πρόκειται για την αξιόλογη συλλογή εκθεμάτων του Μουσείου Μπενάκη, η οποία, ως γνωστόν, εγκαινιάστηκε στο Ελληνικό Μουσείο της πόλης μας τον Σεπτέμβρη του 2014, στο πλαίσιο μακρόχρονης συμφωνίας μεταξύ των δύο Μουσείων.

Πάνω από 150 εκθέματα, αποτελούν αντιπροσωπευτικά δείγματα οκτώ χιλιετηρίδων ελληνικού πολιτισμού. Σε χώρο ειδικά διασκευασμένο, προσφέρουν μια συνοπτική εικόνα της διαδρομής και των επιτευγμάτων του ελληνικού πολιτισμού, από την προϊστορία έως τα κλασσικά και ελληνιστικά χρόνια, από τη ρωμαϊκή περίοδο έως το τέλος της βυζαντινής εποχής και από τους αιώνες της ξενοκρατίας έως την Επανάσταση του 1821 και την ίδρυση του νεοελληνικού Κράτους.

Τα εκθέματα προέρχονται τόσο από τον ελλαδικό χώρο όσο και από περιοχές όπου άκμασε ο ελληνικός πολιτισμός, αντιπροσωπευτικά από όλες τις ελληνικές συλλογές του Μουσείου Μπενάκη, όπως σκεύη, αγγεία, ειδώλια, αγαλματίδια και κοσμήματα της προϊστορικής και αρχαίας ελληνικής και ρωμαϊκής περιόδου, αντικείμενα της καθημερινής ζωής, εκκλησιαστικά σκεύη, εικόνες, χειρόγραφα, ευαγγέλια και ιερατικά άμφια της βυζαντινής και μεταβυζαντινής περιόδου.

Χρονολογικά, η έκθεση “Θεοί, Μύθοι και Θνητοί”, διαιρείται σε τέσσερις περιόδους, και έχει στηθεί μ’ ένα σχέδιο, εμπνευσμένο από τον Λαβύρινθο, από το μύθο του Θησέα και του Μινώταυρου.

ΜΕΓΑΛΗ ΤΙΜΗ

Μεγάλη τιμή, αλλά και επιβράβευση των προσπαθειών που καταβλήθηκαν για την αξιοποίηση της πολύτιμης αυτής συλλογής εκθεμάτων του Μουσείου Μπενάκη, χαρακτηρίζει την απονομή του βραβείου στο Ελληνικό Μουσείο, ο γενικός διευθυντής του, Τζον Τατούλης, ο οποίος βρίσκεται στο τιμόνι του Μουσείου από το 2012.

“Μεγάλη τιμή, σε μια εξαιρετική, από κάθε άποψη έκθεση για την οποία καταβλήθηκαν μεγάλες προσπάθειες, τόσο για την εξασφάλιση της πολυετούς συμφωνίας με το Μουσείο Μπενάκη, όσο και για την διαρρύθμιση των χώρων ώστε τα εκθέματα να αξιοποιούνται με τον τρόπο που τους αξίζει” τονίζει ο Τζον Τατούλης.

Ανατρέχοντας στην ίδρυση του Ελληνικού Μουσείου να υπενθυμίσουμε ότι δημιουργήθηκε από την οικογένεια Σταμούλη ο 2008 και λειτουργεί υπό την αιγίδα του ιδρύματος “Ναυσικά Σταμούλη”, στη μνήμη της κόρης του Σπύρου και Ελένης Σταμούλη, Ναυσικά.

Όσο για το Μουσείο Μπενάκη, είναι ένα από τα πιο γνωστά ιδιωτικά Μουσεία της Ελλάδας. Ιδρύθηκε το 1929 από τον Αντώνιο Μπενάκη, στη μνήμη του πατέρα του Εμμανουήλ Μπενάκη.

Στο ιστορικό αυτό ίδρυμα, υπήρξε επί 41 χρόνια διευθυντής ο Άγγελος Δεληβοριάς.

Πρόκειται για τον παλαιότερο μουσειακό οργανισμό που λειτουργεί στην Ελλάδα.

Όπως όμως πολλά πολιτιστικά ιδρύματα, έχει και αυτό χτυπηθεί από την οικονομική κρίση στη γενέτειρα, με τα κυβερνητικά, αλλά και ιδιωτικά κονδύλια στήριξης να έχουν σχεδόν εκλείψει.

Αποτέλεσμα, το Μουσείο να υποχρεωθεί να απολύσει μεγάλο αριθμό προσωπικού, να ελαττώσει τις ώρες λειτουργίας του, αλλά και να ανιχνεύσει νέους τρόπους επιβίωσης, μ’ έναν από αυτούς να είναι το άνοιγμα στη Διασπορά.

Την κατάλληλη στιγμή, στον κατάλληλο τόπο -κατά την αγγλική έκφραση- βρέθηκαν, όχι τυχαία βέβαια, ο πρόεδρος του Ελληνικού Μουσείου, Χάρης Σταμούλης, και ο γενικός διευθυντής, Τζον Τατούλης, τον Νοέμβρη του 2012.

Η πρότασή τους για συνεργασία μεταξύ των δύο Μουσείων -του Ελληνικού Μουσείου Μελβούρνης και του Μουσείου Μπενάκη- έπεσε σε πρόσφορο έδαφος.

Τον Αύγουστο του 2013 έκλεισε η συμφωνία που θα έδινε ζωή πνοής στο Μουσείο Μπενάκη, αλλά και μια σπάνια -αν όχι μοναδική-, ευκαιρία υλοποίησης του οράματος της οικογένειας Σταμούλη να προσφέρει, όχι μόνο στην ομογένεια αλλά και στην πλατύτερη κοινωνία -αυστραλιανή και παγκόσμια- αντιπροσωπευτικά δείγματα του ελληνικού πολιτισμού από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Να προβάλλει την Ελλάδα, κάτω από ένα φως ποιότητας και μεγαλείου που θα ήταν αντάξια του πολιτισμού της, αλλά συνάμα και μια πραγματική ανάσα στην κρίση -οικονομική και κοινωνική- που τη μαστίζει.

Στην αρχή, η είδηση, εδώ στους Αντίποδες, εξέπληξε. Ακούστηκε υπέροχη όσο και απίστευτη.

Κι αυτό, γιατί η Ελλάδα, όπως είναι γνωστό, είναι πολύ διστακτική, όταν αντιμετωπίζει το ενδεχόμενο οι πολιτιστικοί της θησαυροί, να βγουν έξω από τα σύνορα και να ταξιδέψουν στο εξωτερικό.

ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΕΑΣ ΑΝΑΣΑΣ

“Ευκαιρία νέας ανάσας” χαρακτήρισε τη συμφωνία μεταξύ των δύο μουσείων, ο πρώην διευθυντής του Μουσείου Μπενάκη, Άγγελος Δεληβοριάς, υπογραμμίζοντας ότι το Ελληνικό Μουσείο Μελβούρνης παρουσίαζε μία μοναδική ευκαιρία, ως κτίριο, αλλά και για τις υποδομές, που διέθετε.

Φανερά ικανοποιημένος, ο Τζον Τατούλης, μετά το κλείσιμο της συμφωνίας, είχε πει: “Πρόκειται για την πιο αντιπροσωπευτική όσο και εντυπωσιακή συλλογή που συγκρότησαν για τη συγκεκριμένη έκθεση που φέρει τον τίτλο “Θεοί, Μύθοι και Θνητοί”, ανάμεσα δε στα εκθέματα είναι και ορισμένα που ζητήσαμε εμείς, από την πλευρά μας, να συμπεριληφθούν. Είναι η μεγαλύτερη έκθεση που βγαίνει έξω από την Ελλάδα για τόσο μεγάλο διάστημα” είχε πει αναφερόμενος στη δεκαετή παραμονή των εκθεμάτων στο Ελληνικό Μουσείο Μελβούρνης.

Ο ίδιος φανερά ικανοποιημένος σήμερα θα πει: “Προσπαθήσαμε και επιτύχαμε η έκθεση αυτή να αξιοποιηθεί με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Αρχικά, με τη διαμόρφωση των χώρων ώστε να είναι αντάξιοι των ανεκτίμητης αξίας εκθεμάτων, την προώθηση της έκθεσης ώστε να γίνει όσο το δυνατόν πλατύτερα γνωστή, με αποτέλεσμα σήμερα να την επισκέπτονται, όχι μόνο άτομα από όλη την Αυστραλία αλλά και το εξωτερικό, συνάμα δε να γίνει πόλος έλξης των σχολείων με διάφορα προγράμματα που έχουν εκπονηθεί ειδικά γι’ αυτόν το σκοπό”.

Σ’ ερώτηση αν το βραβείο ήταν “αναμενόμενο”, ο Τζον Τατούλης με την ειλικρίνεια, αλλά και τη σεμνότητα που τον χαρακτηρίζουν, απαντά: ” Όχι. Κι αυτό γιατί τα κριτήρια, ως γνωστόν, είναι πολύ αυστηρά. Από την άλλη πλευρά, όμως, πιστεύω ότι η έκθεση βραβεύτηκε επάξια. Τη σχεδιάσαμε μόνοι μας, καταβάλαμε δε κάθε δυνατή προσπάθεια να επιτύχουμε το υψηλότερο επίπεδο που γινόταν από κάθε άποψη. Είχαμε πλήρη επίγνωση του θησαυρού που μας εμπιστεύθηκαν και λειτουργήσαμε υπεύθυνα, με πολύ μεράκι και ενθουσιασμό. Η επιβράβευση των κόπων μας, δε μπορεί παρά να μας ικανοποιεί σήμερα και να μας δίνει το έναυσμα να συνεχίσουμε, τοποθετώντας τον πήχυ όλο και ψηλότερα” λέει ο Τζον Τατούλης.

Στο ερώτημα ‘τι θα δούμε μελλοντικά’, μας πληροφορεί ότι η έκθεση “Θεοί, Μύθοι και Θνητοί”, θα εμπλουτισθεί με κοσμήματα από την μεταβυζαντινή περίοδο.

Πηγή:Νέος Κόσμος

Επιστήμονες από τις ΗΠΑ, τη Γερμανία και την Ιαπωνία κατάφεραν για πρώτη φορά να… «διαβάσουν» το πλήρες γονιδίωμα του χταποδιού, ρίχνοντας φως στα γενετικά μυστικά ενός από τα πιο έξυπνα και περίεργα ζώα της Γης. Ανακάλυψαν όμως κάτι… εξωγήινο!

Σύμφωνα με την έρευνά τους, το DNA του χταποδιού έχει περίπου 10.000 περισσότερα γονίδια από τον άνθρωπο, δηλαδή 33.000 αντί για 23.000. Επίσης, εμφανίζει σημαντικές γενετικές διαφορές με τα κεφαλόποδα και τα άλλα συγγενικά ασπόνδυλα, σε σχέση με τα οποία διαθέτει γονιδίωμα έως έξι φορές μεγαλύτερο.

Εντυπωσιακό είναι το γεγονός ότι διαθέτει εκατοντάδες πρωτότυπα γονίδια, τα οποία δεν έχουν αντίστοιχο σε άλλα ζώα.

Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον καθηγητή βιολογίας Ντάνιελ Ρόκσαρ του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνια-Μπέρκλεϊ, χρειάστηκαν αρκετά χρόνια για να ολοκληρώσουν το δύσκολο έργο τους.

Όπως διαπίστωσαν, το χταπόδι έχει τρεις καρδιές, διαθέτει μεγάλα μάτια – κάμερες και ‘έξυπνα” πλοκάμια γεμάτα νευρωνικά κύτταρα (σαν μίνι-εγκεφάλους), ενώ είναι ικανό να αναγεννά τα άκρα του, όταν αυτά κοπούν.

Μπορεί ακόμη να αλλάζει χρώμα και εμφάνιση κατά βούληση, προσαρμοζόμενο στο περιβάλλον του, μια ικανότητα καμουφλάζ που έχει εμπνεύσει πολλές σύγχρονες τεχνολογίες, όπως τα μαλακά και εύκαμπτα ρομπότ. Οι «μεταμφιέσεις» αυτές γίνονται δυνατές χάρη και στην εντυπωσιακή νοημοσύνη του, η πηγή της οποίας θα πρέπει επίσης να αναζητηθεί στο μοναδικό DNA του.

«Ήταν τα πρώτα νοήμονα όντα στον πλανήτη μας», δήλωσε ο νομπελίστας ερευνητής Σίντνεϊ Μπρένερ, ο οποίος είχε την πρωτοβουλία για την ανάγνωση του DNA του. Για «ένα επίπεδο νευρωνικής πολυπλοκότητας μοναδικό στα ασπόνδυλα», έκανε λόγο και ο Ρόκσαρ.

Σημειώνεται ότι το χταπόδι έχει μια μακρά εξελικτική ιστορία 400 εκατομμυρίων ετών –εμφανίστηκε περίπου 230 εκατ. χρόνια πριν από τα θηλαστικά-, πράγμα που αντανακλάται στο περίπλοκο γονιδίωμά του.

Μάλιστα, θεωρείται τόσο έξυπνο, που στη Βρετανία ο νόμος το προστατεύει από τα επιστημονικά πειράματα!

Πηγή:madata.gr